Paradox tolerance: proč se nemůžete neustále smířit s názory jiných lidí

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 03:50

Tolerance má své hranice a je třeba je chránit.

Jaký je paradox tolerance

Řekněme, že v lese vystartuje bílá vrána. Většina vran v kápích pokrčila rameny a pokračovala. Ale byl tam jeden nespokojený. Říká, že bílé vrány nemají v tomto lese místo, takže by stálo za to, aby nováček ulomil křídla a zakázal chov. Jiní odpovídají: "Smiluj se, matko, liší se jen barvou opeření, ale jinak stejná jako my." Ale nespokojení oponují: „Když jste tak tolerantní, tak proč mi zakazujete mluvit? Musíte být tolerantní i k mému názoru."

Tolerance je totiž na jedné straně tolerance k jinému světonázoru, životnímu stylu a chování. Na věci, které nesdílíme a se kterými nesouhlasíme. Na základě toho má každý názor právo na život. Na druhou stranu "kanibalský" světonázor vede k diskriminaci a násilí a ty je nějak nechcete snášet. Ukazuje se, že neexistuje žádná tolerance?

Tento paradox popsal rakouský a britský filozof a sociolog Karl Popper ve své knize Otevřená společnost a její nepřátelé.

Méně známý je paradox tolerance: neomezená tolerance musí vést k vymizení tolerance. Budeme-li nekonečně tolerantní i k netolerantním, nejsme-li připraveni bránit tolerantní společnost před útoky netolerantních, tolerantní budou poraženi.

Karlem Popperem

Ukazuje se, že úplná tolerance nedává smysl. Bránit se to dá jen tehdy, když budete netolerantní k těm, kteří nesnášenlivost podporují.

Co vyplývá z paradoxu tolerance

Jako vždy vše závisí na interpretaci. Někteří tento paradox vnímají jako výzvu: „Ti, kdo obhajují toleranci, jsou nejnetolerantnější. Alespoň zpočátku nejsme pokrytečtí a otevřeně říkáme, že se k některým kategoriím lidí chováme nenávistně.“Jiní v něm vidí ospravedlnění násilí jako primární způsob obrany tolerance: "Tady se sejdou všichni dobří lidé, vyhladí všechny zlé a pak budeme žít." A to a to nezní zrovna mírumilovně.

Sám Popper sice věřil, že toleranci je třeba bránit, ale vyzval k tomu, aby se to dělo „argumenty rozumu a prostředky veřejného mínění“. Proto by slovo nesnášenliví skutečně měli dostat, protože tím vzniká pole pro diskusi. A silové metody by se měly používat pouze ve formě sebeobrany a pouze proto, aby se život vrátil do obvyklého průběhu. Filosof nepopírá, že se mohou hodit:

Ostatně se může dobře ukázat, že oni [představitelé netolerantních filozofických směrů] nejsou připraveni s námi komunikovat na úrovni argumentačních argumentů a začnou tím, že jakékoli argumenty odmítnou. Možná namítnou, že tyto argumenty klamou a že k jejich zodpovězení je třeba použít pěsti a pistole. Ve jménu tolerance by tedy měla být pravice prohlášena za netolerantní k netoleranci.

Karlem Popperem

Například když vrána v kápi jde vidlemi k bílé vráně, nebude čas na diskuse. Budete muset agresora zastavit silou. Ale dokud se tak nestane, stojí za to vzdělávat, přesvědčovat, vysvětlovat. Není nutné být tolerantní ke „kanibalskému“názoru.

Popper ve svém díle dedukuje podle něj nejdůležitější principy humanistické etiky. Zajímá nás ta první:

Tolerance vůči každému, kdo je sám tolerantní a netoleranci nepropaguje. Morální volba druhých by měla být respektována pouze tehdy, pokud neodporuje zásadě tolerance.

Karlem Popperem

Jak být tolerantní ve světě plném paradoxů

Nepovažujte svůj názor za jediný správný

V jedné studii byli účastníci požádáni, aby ohodnotili, jak tolerantní byli k lidem jiného pohlaví nebo rasy. A pak kladli otázky, které pomáhají odhalit skryté předsudky. Ukázalo se, že sexisté a rasisté se považovali za nejtolerantnější. A sebevědomí skutečně nezaujatých lidí bylo spíše skromné. A to je dobrý příklad toho, jak můžete nesprávně interpretovat svůj vlastní názor, nemluvě o názoru někoho jiného.

Začněte u sebe

Nesnášenlivost často vzniká vůči postojům a životnímu stylu, které se nás přímo vůbec netýkají. Například, když někdo chce nosit pantofle na ponožkách, jaký druh smutku nás to vyvolává? Možná pro nás takový člověk vypadá směšně nebo nemoderně. Ale to není jeho problém, ale náš. A jsme to my, kdo potřebuje přijít na to, co nás děsí a chytne natolik, že to vyvolává nepřátelství.

Kopání se bolí. Přesunutí odpovědnosti za nepohodlí na někoho jiného je vždy snazší. Zároveň se život stane mnohem jednodušším, pokud se vypořádáte s vnitřními problémy. Protože lidé, kteří nás štvou, nikam nezmizí. Je mnohem jednodušší přestat blouznit.

Být otevřený

Tolerance znamená v medicíně snížení odpovědi na opakované podávání látky, závislost na ní. Tato definice již obsahuje instrukci. Při konfrontaci s některými lidmi se můžeme rozčilovat, protože je vnímáme jako něco cizího. Ale tolerance je zvyk. Čím častěji interagujeme s podnětem a reagujeme na něj monotónně, tím snáze si vytvoříme stereotyp tolerantního chování.

Nekritizujte, ale zajímejte se

Rozčilují nás neobvyklé věci a lidé. Ale možná by pro nás bylo snazší se domluvit, kdybychom věděli, proč tomu tak je. Například ponožky pod žabky chrání před puchýři. A rodina člověka jiné národnosti - obyvatelé této oblasti v páté generaci, a "přijít ve velkém" zde není vůbec on. Takové náhlé objevy vás nutí dívat se na vše v novém světle.

Řekněte svůj názor

Pokud byly předchozí body spíše o toleranci, tak zde se dostáváme přímo k jejímu paradoxu. Jak si pamatujeme, hlavní zbraní tolerance je vzdělání. A veřejná debata k tomuto účelu skvěle funguje.

Vezměme si například filmový skandál s převahou černé. Kyvadlo se houpe a nejvíce jsou vidět dvě krajní polohy. Na jednom z nich jsou ti, kteří se obávají, že v sérii Černobyl nejsou žádní černoši. Na druhé straně jsou diváci, kteří vyjadřují své rozhořčení nad jakoukoli černošskou postavou. Nyní se ale problém diskriminace ve filmovém průmyslu dostal do roviny veřejné diskuse, a to už je hodně. A kyvadlo se dříve nebo později uklidní a zaujme polohu ve středu.

Nebojte se diskuzí

Popper navrhuje nepřipravovat hlas nositelů nepřátelských filozofií (což může být kdokoli z nás). Pravda se rodí ve sporech, ale pouze tehdy, jsou-li účastníci rozhovoru alespoň trochu připraveni si navzájem naslouchat. Pokud budeme jen bránit svou pozici, aniž bychom slyšeli soupeře, je to ztráta času. Ale pokud k procesu přistoupíte vědomě, můžete dosáhnout velmi dobrého výsledku.

• Naučte se nová data a upravte svá zobrazení. Je v pořádku změnit názor ve světle dalších informací.
• Posilte svou pozici. Argumenty oponenta k tomu někdy jen přidávají cihly.
• Získejte argumenty pro nové spory. Odpůrci často kladou otázky, které nás mate. Ale také poskytují podnět k zamyšlení. Je zde možnost přemýšlet a připravit se pro případ, že by se někdo v budoucnu zeptal na totéž.

Důležité také je, aby byla diskuse zaměřena nejen na oponenty, ale i na publikum. Možná soupeře nepřesvědčíme, ale donutíme své okolí k zamyšlení. Proto je důležité diskutovat ekologicky a pamatovat si, že jde o rozhovor, nikoli o válku.

Netolerujte "kanibalismus"

Nepřátelské prohlášení lze samozřejmě ignorovat a nikdo by nás za to neměl vinit. Odolání „kanibalismu“vyžaduje vnitřní zdroj. Jinak, když zachraňujeme svět, riskujeme, že nezachráníme sami sebe. Ale pokud máme tento zdroj, je možné a nutné vyjádřit nesouhlas s nepřátelským postojem.

Například jste vždy mlčel, když jste někoho urazil před vámi, a pak jednou - a přestal. Chvíli budete v očích ostatních vypadat divně. A pak se na vaši stranu postaví někdo jiný. A dál. Nic převratného, jen slova. Někdy ale stačí k tomu, aby se vše změnilo.