Obsah:

7 oblíbených frazeologických jednotek, jejichž význam mnozí neznají
7 oblíbených frazeologických jednotek, jejichž význam mnozí neznají
Anonim

Ukázka z knihy "Mocný Rus" od Poliny Masalyginy o skutečném významu slavných hesel.

7 oblíbených frazeologických jednotek, jejichž význam mnozí neznají
7 oblíbených frazeologických jednotek, jejichž význam mnozí neznají

1. Zahrajte si Spillikins

Je 100 let hodně nebo málo? Řekněme: stačí, aby se časem zapomněl na pravý význam slova nebo frazeologické jednotky. Nyní se zeptejte kteréhokoli teenagera, zda ví něco o podstatném jménu "spillikins"? Slyšet něco jako „to je nějaký nesmysl“, „zbytečné věci“, „brulíky“nebo „šperky“.

Co je tedy Spillikins? Jedná se o starou hru, která svůj název dostala podle zastaralého slovesa „vzít“– „vzít, vybrat“.

Podle jeho pravidel museli účastníci z hromádky drobných dřevěných předmětů (nejčastěji nádobí) odebírat jeden výsyp za druhým, aniž by to ovlivnilo sousední. To se obvykle dělalo pomocí speciálního háčku nebo špendlíku - detaily byly tak malé.

Tato hra je známá již od 17. století a původně byla považována za zábavu prostých lidí. Ale na začátku 19. století se vše změnilo: pak začal skutečný tyrkysový boom a láska ke spillikinům přemohla zástupce všech tříd.

V Ruské říši nebyla jediná rodina, která by netrávila večery u tohoto hazardního podnikání: všichni, mladí i staří, soutěžili v počtu hraček chycených na háček.

Je známo, že ani rodina Mikuláše I. nebyla této záliby ušetřena: byly pro ni vyrobeny exkluzivní sady slonoviny s drahými kameny, které se později zdědily.

Jak se stalo, že tak neškodné a užitečné cvičení pro motoriku přerostlo ve frazeologický celek s negativní konotací? Koneckonců víme, že nyní „hrát si se spillikiny“znamená „dělat nesmysly a ztrácet čas“. Historie mlčí o důvodech, proč se takový význam objevil, ale zjevně jakmile tato zábava začala překračovat hranice rozumu.

2. Obchod je čas a zábava je hodina

Zdálo by se, že je vše jasné: práci je třeba věnovat více času než zábavě a všem druhům legrace. Ale kdybyste byli nyní v 17. století a pozvali někoho, aby si po náročném dni zahrál stejné spillikiny s odkazem na zákonnou hodinu „pro zábavu“, sotva by vám někdo rozuměl. Protože v té době byl smysl tohoto rčení zcela opačný a obecně to souviselo s lovem. Proč?

"Je čas na obchod a hodinu na zábavu" - slavný výrok cara Alexeje Michajloviče, ve kterém sokolnictví, nazývané zábava, dostalo téměř státní význam.

Výmluvně o tom hovoří dvě fakta: za prvé měl na starosti Řád tajných záležitostí - nejvlivnější instituce v Rusku v té době, a za druhé, v roce 1656 byl na příkaz cara vypracován podrobný průvodce „The Kniha, Mluvený Uryadnikem: nový kód a uspořádání hodnosti sokolnického způsobu “, který popisoval pravidla a typy lovu ptáků.

Naštěstí jsme se dostali k původnímu rukopisu "Urjadnik", kde je dovětek "carského majestátu ručně": "…nezapomeňte: čas je na obchod a hodina je zábava." Dávejte pozor na spojovací svazek "a"? Ukazuje se, že Alexej Michajlovič měl na mysli, že je nutné věnovat se stejně lovu a obchodu; kromě toho pak „hodina“a „čas“byly synonyma a obě znamenaly „dlouhé období“.

Úpadek sokolnictví jako věci státního významu dopadl za vlády Petra I., kterému to na rozdíl od otce bylo lhostejné. Tím však historie carského sousloví neskončila: do folklóru vstoupila jako „čas na kšeft, zábavu na hodinu“a díky protichůdné spojce „a“pak zcela získala nový význam. Zároveň „zábava“získala nové významy: nejprve „zábavná událost“a poté „zábava, zábava, vtip“.

3. Sedm pátků v týdnu

Co mají společného pohané a ti, kteří pracují pět dní v týdnu? Oba vždy přikládali pátku zvláštní význam. V pohanských dobách byl tento den zasvěcen bohyni plodnosti a patronce ženského principu Mokoshi, díky kterému bylo všem ženám zakázáno předení, tkaní a praní.

Po přijetí křesťanství se tato tradice znovu zrodila v den svaté Paraskevy (Paraskeva – doslovně ze starořeckého „pátek“), která byla jako Mokosh považována za strážkyni rodinného štěstí a pomocníka při zemědělských pracích.

Postupem času se k úctě svaté Paraskevy začaly přidělovat pouze dva dny v roce: 14. a 28. října, podle starého stylu. Byly ale i zaslíbené pátky, kdy mnoho pravoslavných křesťanů stále odmítalo pracovat, což církev odsuzovala. Takže například všechny staré ruské pověry spojené s tímto dnem v týdnu byly ve Stoglavu nazývány „bezbožnými a démonickými podvody“:

Ano, lstiví proroci - muži a ženy, dívky a stařeny, nazí a bosí, s narůstajícími vlasy, roztahující se, třesoucí se a zabíjeni - chodí po hřbitově, ve vesnici a na faře. A oni říkají, že jsou Velký pátek a svatá Anastázie a nařizují jim, aby přikázali kanovníkům rolníků, aby je podpořili. Rolníkům také ve středu a pátek přikazují, aby nedělali manuální práci a nepředouvali své ženy, neprali si šaty a nezapalovali kameny, a jiní přikazují dělat ohavné skutky kromě božských písem…

Stoglav 1551

Očividně to byli přesně ti lidé, o kterých se říkalo, že mají sedm pátků v týdnu. A teď to říkají o těch, kteří často mění svá rozhodnutí.

4. Dejte dub

Jednou jsem v rozhovoru s kamarádem zaslechl na svou adresu větu: "Co, dal jsi dub?" Co myslíš, že tím myslela? Ukázalo se, že se jen zeptala, jestli je s mou hlavou všechno v pořádku a jestli jsem ztratil rozum. Představte si její překvapení, když se dozvěděla, že skutečný význam této frazeologické jednotky je „zemřít“. Ano. A existuje několik verzí jeho původu.

Podle jednoho z nich je tento obrat spojen se slovesem „ztvrdnout“(„zchladit se, ztratit citlivost, ztvrdnout“). Jeho původní význam je tedy „znehybnit se jako dub, vychladnout“. Na druhou stranu může být frazeologická jednotka spojena s tradicí pohřbívání zemřelých pod dubem.

A třetí verze spojuje původ výrazu s pohanskými rituály: podle této hypotézy znělo obrat zpočátku jako „dát dubu“, tedy obětovat božstvu. Proč dub? Tento strom byl posvátným symbolem Peruna, pohanského boha hromu.

5. Šerochka s holčičkou

Šerochko, proč jsi dnes tak kyselá, jako podzimní moucha?

"Padající hvězdy" D. N. Mamin-Sibiryak

Myslíte si, že by někoho v 19. století překvapilo, když slyšel o té maličkosti? Ne. Protože v té době byla rozšířená taková výzva k ženě: ma chère - "má drahá" - obvykle se navzájem tak nazývaly žáky ústavů šlechtických dívek. Z této francouzské fráze se jak „sherchka“a „masherochka“objevily jako podstatná jména odvozená v ruském jazyce.

Zpočátku byly ty samé urozené šlechtičny, které kvůli nedostatku kavalírů tančily v párech, vtipně nazývány vlásky s malou holčičkou. A to je pochopitelné, kde se muži v ženském vzdělávacím ústavu vzali? Následně začali mluvit o jakýchkoli blízkých přátelích - "příteli na prsa".

Nic vás v předchozí větě nezmátlo? Ne náhodou dávám do řady jak „vlasy s trochou kaše“, tak „kamarády na prsa“: v poslední době se tyto frazeologické jednotky často používají jako synonyma, i když je lepší to nedělat. Ano, oba naznačují přátelství, ale přesto je přítel na prsou spíše společníkem při pití, protože dříve „nalévat pro Adamovo jablko“znamenalo „pít alkohol, opít se“. To vše se inteligentním malým holčičkám ani neblíží!

6. Nalijte na první číslo

V předrevoluční době byli studenti často bičováni pruty, někdy dokonce bez důvodu. Pokud byl někdo zasažen obzvlášť velkým množstvím ran, mohl být potrestaný z neřesti vysvobozen až do dalšího měsíce. Proto se začalo říkat „nalijte první číslo“.

7. K mytí kostí

Zde je další frazeologický útvar, z jehož původu stéká po kůži husí kůže. A to vše proto, že je spojen se starověkým obřadem opětovného pohřbu zesnulého.

Za starých časů některé národy věřily, že nekajícný hříšník po smrti může vyjít z hrobu v podobě ghúla. A aby ho zachránili před kletbou, příbuzní někdy nebožtíka vykopali a jeho ostatky opláchli čistou vodou, mlékem nebo vínem.

Postupem času tento obřad upadl v zapomnění a výraz „mytí kostí“se z nějakého důvodu začal spojovat s pomluvami a pomluvami. Zřejmě ne nadarmo řekl starověký řecký politik a básník Chilo ze Sparty (6. století př. n. l.): "O mrtvých je buď dobro, nebo nic než pravda."

Ještě zajímavější a nečekanější věci o etymologii a gramatice ruského jazyka najdete v knize „Mocná ruština“.

Doporučuje: