Obsah:

6 mýtů o křížových výpravách, kterým mnozí věří
6 mýtů o křížových výpravách, kterým mnozí věří
Anonim

Deus Vult!

6 mýtů o křížových výpravách, kterým mnozí věří
6 mýtů o křížových výpravách, kterým mnozí věří

Z věty přeložené z latiny, která znamená "To je to, co Bůh chce!" a umístěna do podtitulu článku, začala éra křížových výprav. Před více než devíti sty lety se tisíce Evropanů vydaly dobývat Boží hrob – tak se v přeneseném smyslu nazýval Jeruzalém a Svatá země, která ho obklopuje. Od té doby se kolem křižáků a jejich válek rozvinulo mnoho mýtů a legend. Lifehacker mluví o těch nejoblíbenějších.

1. Křížové výpravy byly prvním střetem mezi křesťany a muslimy

Abychom pochopili, proč tomu tak není, musíme se obrátit k událostem, které předcházely křížovým výpravám.

Takže do roku 1096 - začátek éry křížových výprav - Reconquista pokračovala více než tři století - proces znovuzískání Pyrenejského poloostrova (dnešní Španělsko a Portugalsko) od Maurů, kteří jej dobyli. Severoafrické kmeny, které konvertovaly k islámu v 7. století, se nazývaly Maury. Za pouhých sedm let (od 711 do 718) Maurové porazili království Vizigótů, podmanili si téměř celé Pyreneje a dokonce napadli jižní Francii. Nakonec Evropané (obyvatelé Leonu, Kastilie, Navarry a Aragonie, kteří se stanou sjednoceným Španělskem) získají tyto země zpět až v roce 1492.

"Bitva o Poitiers 732", obraz Karla Steibena
"Bitva o Poitiers 732", obraz Karla Steibena

V době první křížové výpravy patřil samotný Jeruzalém po více než čtyři století muslimům, kteří jej dobyli zpět z Byzantské říše. Zde oni, nejprve Arabové a poté seldžuckí Turci, zatlačili Byzantince od 7. století zpět. Postupně Byzantinci přicházeli o svá území (Egypt, africké středomořské pobřeží, Palestina, Sýrie) a nakonec si ponechali jen část Malé Asie a Konstantinopole. To přivedlo civilizaci byzantských Řeků na pokraj katastrofy koncem 11. století.

Také po celou tu dobu neutichla expanze fragmentů arabského chalífátu ve Středomoří. Například v 11. století Evropané dobyli Sicílii od Arabů. V roce 1074, tedy více než 20 let před začátkem křižáckého hnutí, dokonce tehdejší papež Řehoř VII. plánoval svatou válku proti muslimům.

Křížové výpravy: dobytí arabského chalífátu
Křížové výpravy: dobytí arabského chalífátu

Takže tažení křižáků nelze v žádném případě nazvat prvním střetem muslimů a křesťanů. Tato myšlenka byla ve vzduchu a ztělesnila ji S. I. Luchitskaya. Křížové výpravy. Myšlenka a realita. SPb. 2019 v kázáních papeže Urbana II ve francouzském městě Clermont v roce 1096.

2. Křižáci bojovali pouze s muslimy

Za klasické křížové výpravy jsou považovány výpravy evropských rytířů na Blízký východ a také na přilehlá území v letech 1096 až 1272. Ale na jihu, severu a východě samotné Evropy se vede řada válek schválených katolickou církví. Takže od poloviny 12. století byly křížové výpravy organizovány nejen proti muslimům. Nepřátelé křižáků byli prohlášeni za pohany, kacíře, pravoslavné a dokonce i jiné katolíky.

Albigenská křížová výprava (nebo albigenské války) v letech 1209–1229 byla křížovými výpravami. History.com namířené proti kacířům katarů - albigenské sektě - kteří neuznávali katolickou církev.

Křížové výpravy: Papež exkomunikuje Albigensany a křižáci je zničí
Křížové výpravy: Papež exkomunikuje Albigensany a křižáci je zničí

Tažení křižáků na jih Itálie a na Sicílii v letech 1255-1266 byla od samého počátku namířena proti bratřím ve víře. Papež, který se snažil sjednotit celou Itálii pod svou vládou, řekl, že katolíci, kteří tam žijí, jsou „horší než pohané“. Svatá válka se tak stala politickou zbraní římského pontifika.

Známé je i hnutí německých rytířských řádů proti vyznavačům pohanských kultů v pobaltských státech. V XII-XIII století byly organizovány křížové výpravy proti Polabským Slovanům, Finům, Karelianům, Estoncům, Litevcům a dalším místním kmenům. Křižáci také dosáhli severních ruských zemí a bojovali, včetně Alexandra Něvského.

V 15. století římskokatolická církev schválila křížové výpravy proti svým odpůrcům, českým husitům a Osmanské říši. Za poslední křížovou výpravu lze považovat vystoupení Svaté ligy evropských států proti Osmanské říši v letech 1684-1699.

Represálie proti „nesouhlasným“byly uspořádány bez papežova souhlasu. První křížovou výpravu zahájil Brandage J. Crusades. Posvátné války středověku. M. 2011 s masovými pogromy na Židy v severním Německu a Francii. Krutost tohoto pronásledování byla taková, že mnoho Židů se raději zabilo, než aby padlo do rukou „Kristových vojáků“. Bylo běžnou praxí dát na výběr mezi smrtí a křtem.

Ruina židovského domu za vlády Richarda I., obraz Charlese Landseera
Ruina židovského domu za vlády Richarda I., obraz Charlese Landseera

Neméně neslavně se křižáci chovali ke křesťanům na Blízkém východě, kterých bylo mnoho. Faktem je, že v té době byl již jasně patrný rozkol mezi západní a východní větví křesťanství. Proto není neobvyklé, že Evropané považují ortodoxní křesťany za pohanské barbary. Po dobytí Antiochie v roce 1098 po těžkém obléhání účastníci první křížové výpravy zinscenovali ve městě masakr, přičemž nešetřili ani muslimy, ani křesťany, ani Židy.

Dobytí Konstantinopole křižáky v roce 1204
Dobytí Konstantinopole křižáky v roce 1204

A účastníci čtvrté křížové výpravy (1202-1204) vzali Phillips J. čtvrtou křížovou výpravu. M. 2010 Konstantinopol místo plavby do Egypta. Město bylo vydrancováno a mnoho cenností a relikvií z něj bylo odvezeno do Evropy. Jak vidíte, „civilizovaní“Řekové (Byzantinci) se pro křižáky příliš nelišili od „barbarů“.

3. Do Svaté země šli pouze rytíři

Ve skutečnosti se křížových výprav zúčastnily téměř všechny segmenty obyvatelstva středověké Evropy: od králů po chudé a dokonce i děti.

Úplně první akcí křesťanů (neplést s první křížovou výpravou) bylo selské tažení v roce 1096, říká se mu také lidové tažení nebo tažení chudých. Inspirován kázáními Petra Poustevníka a projevy papeže Urbana II. (papež se připojil ke „svaté armádě“, nabídl odčinění jejich hříchů), obrovský dav obyčejných lidí a malý počet rytířů (do 100 tis. lidí celkem, včetně žen a dětí) nečekali na oficiální zahájení křížové výpravy. Dokonce si s sebou nevzali ani zásoby. Tato armáda vtrhla do majetku Seldžuků a byla poražena – téměř všichni účastníci tažení byli zabiti.

Následně rolníci nejednou organizovali své vlastní „křížové výpravy“, kvůli nimž papežové dokonce exkomunikovali účastníky z církve a vlastní králové jejich vojska rozbíjeli.

Křížové výpravy: porážka lidové křížové výpravy
Křížové výpravy: porážka lidové křížové výpravy

Mesguer E. Dětská křížová výprava do Svaté země v roce 1212 začala v Evropě v roce 1212. Nikdy nedorazila. Hnutí National Geographic přezdívané Dětská křížová výprava. Všechno to začalo tím, že se Kristus zjevil teenagerovi Stephenovi z Cloix, který mu přikázal osvobodit Svatou zemi. Štěpán to musel udělat silou modlitby neposkvrněných duší dětí. Podobný „prorok“se objevil ve francouzských zemích. V důsledku toho se za Stephenem vrhlo až 30 tisíc dětí z Francie a Německa, které věřily jeho kázáním. S obtížemi se dostali do Marseille, kde se nalodili na sedm lodí poskytnutých místními obchodníky. Děti vzali do otroctví v Africe. Je pravda, že dnes mnoho historiků pochybuje o tom, že děti byly skutečně účastníky této kampaně - spíše mluvíme o dospívajících a mladých lidech.

Výše popsané kampaně samozřejmě nebyly organizovány se svolením papeže, a proto nejsou zcela oficiální. Ale je také nemožné vyloučit je z křižáckého hnutí.

Jejími účastníky byly i ženy. Například na sedmou křížovou výpravu se na jedné z lodí vydalo 42 žen se 411 muži. Některé cestovaly s manželem, jiné – obvykle vdovy – samy. To jim dalo příležitost, jako muži, vidět svět a „zachránit svou duši“po modlitbách ve Svaté zemi.

4. Rytíři šli do křížových výprav jen kvůli zisku

Dlouho se věřilo, že hlavními účastníky křížových výprav byli M. A. Zaborov, křižáci na východě. M. 1980 nejmladší synové evropských feudálů - rytíři, kteří nedědili. V souladu s tím byla jejich hlavní motivací vyhlášena touha naplnit si kapsy zlatem.

Křížové výpravy: bitva mezi křižáky a Saracény
Křížové výpravy: bitva mezi křižáky a Saracény

Ve skutečnosti je těžké takové zjednodušení brát vážně. Mezi křižáky bylo mnoho bohatých lidí a účast ve svaté válce byla drahá a málokdy zisková. Rytíř se tedy musel samostatně vyzbrojit a vybavit své společníky a služebníky. Navíc celou cestu do Svaté země museli něco jíst a někde bydlet. Pěšky to trvalo měsíce.

Do sběru těchto prostředků se často zapojila celá rodina. Rytíři svůj majetek často zastavovali nebo prodávali.

Například vůdce Prvního tažení Gottfried z Bouillonu položil základy svého rodového hradu. Nejčastěji se křižáci vraceli s prázdnýma rukama nebo s relikviemi, které darovali klášterům. Ale účast na „dobročinné věci“velmi zvedla prestiž rodu v očích zbytku šlechty. Přeživší mládenec křižák proto mohl počítat s výhodným sňatkem.

Aby se člověk dostal po moři, musel se opět rozdělit: „rezervovat“si pro sebe (i pro svou družinu a případné koně) místa na lodi nebo na celou loď a nakoupit proviant. Zároveň nikdo nemohl zaručit bezpečnost cestování po moři ani na zemi. Křižáci umírali při ztroskotání lodí, utopili se při překračování řek, umírali na nemoci a vyčerpání.

Území zabraná ve Svaté zemi nejenže nepřinášela zisky, ale byla téměř zcela závislá na evropských fondech. Na jejich podporu zavedli králové křížové výpravy Luchitskaya SI. Slovník středověké kultury. M. 2007 nové daně. Tak se objevil „Saladinův desátek“, pojmenovaný po vládci Sýrie a Egypta, který znovu dobyl Jeruzalém od křižáků.

Zámořský majetek doslova vysával peníze. Sedmá křížová výprava Ludvíka IX. stála Crawforda P. F. Čtyři mýty o křížových výpravách. Meziuniverzitní přehled je 36násobek ročního příjmu francouzské koruny.

5. Křížové výpravy probudily náboženskou nesnášenlivost

Navzdory úspěchům křižáků se na východě zpočátku nespěchalo s vyhlášením džihádu proti příchozím křesťanům, ačkoli Jeruzalém byl také důležitým městem pro muslimy. Faktem je, že muslimští vládci byli více zaneprázdněni bojem mezi sebou než s křižáky. Dospělo to do bodu, že pozvali křesťany, aby se zúčastnili jejich zúčtování. Teprve když se Blízký východ začal sjednocovat pod vládou jednoho vládce (například Núr ad-Dín nebo Saladin), začali muslimové skutečně odmítat.

„Saladin a Guy de Lusignan po bitvě u Hattinu v roce 1187“, obraz Said Tasin
„Saladin a Guy de Lusignan po bitvě u Hattinu v roce 1187“, obraz Said Tasin

Ale tuto konfrontaci nelze nazvat příčinou vzniku náboženské nesnášenlivosti. Mnohem dříve, v roce 1009, egyptský chalífa Al-Hakim nařídil zničení kostela Božího hrobu a zařídil Tribel I. Jeruzalém. Tajemství tří tisíciletí. Rostov na Donu. 2007 pronásledování křesťanů a Židů - s vraždami a nucenou konverzí k islámu. Proto je naivní tvrdit, že křížové výpravy daly vzniknout islámskému extremismu.

Na první pohled se situace u křižáků jeví trochu jinak.

Křížové výpravy byly pro středověkou Evropu prvním obdobím, kdy válka nejenže nebyla považována za hříšný čin, ale naopak se zdála bohulibá a posvátná.

Jen o 30 let dříve, po bitvě u Hastingsu v roce 1066, normanští biskupové uvalili na své vojáky (kteří mimochodem zvítězili) pokání – formu církevního odsouzení a trestu.

Obecně platí, že navzdory válkám spolu muslimové a křesťané na Blízkém východě většinou vycházeli pokojně. Zatímco Jeruzalém byl pod nadvládou Arabů, křesťanští poutníci mohli klidně uctívat své svatyně, které nikdo nezničil. Muslimové tolerovali i místní křesťany, uvalili na ně pouze zvláštní daň. Zhruba stejná situace byla v těch křižáckých státech, kde stoupenci islámu tvořili většinu populace.

6. Éra křižáckých výprav přinesla jen smrt, zkázu a nemoci

Křižácká tažení si vyžádala mnoho lidských životů a způsobila mnoho potíží, ale měla také blahodárné důsledky pro rozvoj společnosti.

Od válek v odlehlých oblastech si vyžádaly křížové výpravy. History.com neustálé dodávky zásob, to podnítilo rozvoj stavby lodí. Plavba po Středozemním moři se stala bezpečnější a živější, protože je méně pravděpodobné, že ztroskotají lodě. Mnoho produktů (šafrán, citron, meruňka, cukr, rýže) a materiálů (chintz, mušelín, hedvábí) přišlo do Evropy z východu. Po křížových výpravách se v Evropě výrazně zvýšil zájem o cestování. Poprvé od doby římské říše se velké skupiny lidí vydávají nikoli jako poutníci nebo obchodníci, ale ze zájmu o neznámo.

Křížové výpravy: Ludvík IX. v čele křižáků na cestě do Egypta
Křížové výpravy: Ludvík IX. v čele křižáků na cestě do Egypta

Křížové výpravy výrazně rozšířily poznávací obzor Evropanů, kteří se seznamovali s jinými národy, kulturami a zeměmi. Toto hnutí pomohlo nashromáždit obrovské znalosti a prozkoumat významné oblasti. Pátá křížová výprava (1217-1221) sloužila jako základ pro první středověké výpravy do Střední Asie a na Dálný východ.

Díky křížovým výpravám mohli Evropané Hitty F. Stručná historie Blízkého východu. M. 2012 seznámit se s díly z celého světa, pečlivě shromážděnými muslimy. Díky arabským překladům se do ní vrátily četné texty starověkých vědců a filozofů, ztracené v Evropě.

Středověká věda získala nebývalé množství znalostí v oblasti geografie, matematiky, astronomie, medicíny, filozofie, historie a lingvistiky. Předpokládá se, že křižáci tak vydláždili cestu renesanci pro středověkou Evropu.

Nesmíme však zapomínat, že toho všeho bylo dosaženo za cenu ekonomické destrukce Historie východu v 6 svazcích. Svazek 2. Východ ve středověku. M. 2002 území moderní Sýrie, Libanonu a Palestiny. Mnoho měst a osad bylo zničeno nebo chátralo, kvůli četným obléháním bylo vykáceno obrovské množství lesů. A obchodníci a řemeslníci, kterými byla tato místa známá dříve, se přestěhovali do Egypta.

Účastníkům první křížové výpravy, která trvala od roku 1096 do roku 1099, trvalo tři roky. Následovaly Křížové výpravy Brandeje J. Posvátné války středověku. M. 2011 ještě osm velkých expedic. Asi 200 let, až do roku 1291, křižáci drželi země Palestiny a Levanty, dokud nebyli nakonec poraženi a vyhnáni ze Svaté země.

Kolem křižáckého hnutí se rozvinulo mnoho legend a vznikla jakási romantická aura. Ve skutečnosti se ale jako vždy vše ukázalo být poněkud složitější.

Doporučuje: