10 mylných představ o samurajích, kterým věříme ve filmech a hrách

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 03:50

Jejich představy o cti, zvycích a dokonce i zbraních vůbec nebyly takové, jaké jste si mysleli.

1. Hlavní zbraní samuraje je katana

Nejčastěji jsou samurajové zobrazováni se dvěma meči v opasku – dlouhou katanou a krátkou wakizashi. Většina lidí je proto považuje za bojovníky na blízko bojující s meči. Ale není tomu tak.

Samurajové samozřejmě používali katanu a wakizashi, ale pouze v případě nouze. V podstatě tato zbraň sloužila jako potvrzení jejich postavení, protože obyčejní občané - obchodníci a řemeslníci - mohli nosit pouze jeden krátký meč (a pak byl zakázán).

Na bitevním poli byli samurajové především lučištníky na koních. To je výsada šlechticů, protože v malém Japonsku s nedostatkem pastvin stál kůň jmění. Buši nesl dlouhý luk waku, daikyu nebo yumi a bambusové šípy. A dovednost střílet z této zbraně byla pro samuraje důležitější než šerm.

To dává smysl, protože nepřítele je obvykle jednodušší střílet, než do něj šťouchat mečem.

Samurajové, na rozdíl od evropských rytířů, nenosili štíty. Udělali to za ně jejich panoši – vláčeli velké dřevěné tateové štíty, aby se za ně mohl pán při střelbě schovat.

Pokud došlo na boj z ruky do ruky, samurajové si vzali kopí yari, naginata (něco jako japonská halapartna, jakýsi kříženec šavle a mopu) a železné palice a kanabo palice, aby bojovali s nepřítelem v brnění. Bushi také používal kusarigama a kusari-fundo - čepele a srpy na řetězech, které obvykle používají ve filmech pouze ninjové.

Nakonec se někdy oháněli nodachi, velmi dlouhým, mírně zakřiveným mečem (něco jako japonská verze zweihanderu). Na druhou stranu Katana někdy nebyla na bojiště vůbec vzata, raději si ji ponechala jako statusovou položku.

2. Samurajové jsou svému daimjóovi věrní až do posledního

V moderní kultuře je slovo „samuraj“synonymem cti a oddanosti. Zdá se, že starověcí japonští aristokratičtí válečníci jsou tím doslova posedlí. Jsou připraveni nejen zabíjet, ale i zemřít pro svého pána. A daimjó potřebuje jen pozvednout obočí, aby se jeho samuraj vydal na sebevražednou misi nebo spáchal seppuku, jen aby si zachoval svou důstojnost.

Ale ve skutečnosti samurajové, stejně jako evropští rytíři, nebyli vůbec tak bezvadně loajální. Obsluhovali své daimjó, zatímco on jim platil – většinou v rýži. Pokud by pán přestal samurajům vyhovovat, mohl snadno přejít k majiteli lépe spolu se všemi svými válečníky.

V Evropě se také stávaly zrady, ale jeho okolí začalo rytíře, který se dopustil tak nízkého skutku, chovat výčitkami. V Japonsku nebylo opuštění pána mezi samuraji považováno za něco zcela nepřijatelného.

Alessandro Valignano, jezuitský misionář, který kázal v Japonsku v roce 1573, o samurajích napsal:

Povstanou, kdykoli mají šanci uzurpovat moc svých vládců nebo se připojit k jejich nepřátelům. Poté znovu změní strany a prohlásí se za spojence. Ale znovu povstanou, když se naskytne příležitost. Takové chování je vůbec nediskredituje.

Alessandro Valignano

Japonci stále mají rčení „sedm pádů, osm vzestupů“. Tolikkrát mohl daimjó teoreticky odpustit vazalovi, který zradil jeho důvěru. Nebo dočasně uvolnit předmět ze služby, aby nebyl pobouřen.

3. Další meč můžete snadno seknout katanou

Existuje názor, že čepele samurajů jsou neuvěřitelně silné a ostré. Dokážou jednou ranou rozpůlit několik lidí, rozseknout nepřátelský meč nebo hlaveň střelné zbraně, rozdělit opuštěný hedvábný šátek nebo žíně na dvě části a tak dále.

Katana se však nijak zvlášť nelišila od šavle nebo dámy. Faktem je, že Japonci měli velmi málo dobré oceli, a proto se katany nemohly pochlubit žádnými kvalitami, které by západní zbraně s dlouhou čepelí neměly. Jejich ostrost nelze nazvat ani nadpřirozenou: evropské čepele řežou papír, látku a další věci o nic horší.

Je tedy nemožné seknout katanou jinou katanu, natož mečem evropského bastarda. Pokud tomu nevěříte, podívejte se, jak se o to pokouší experimentátor v německém pořadu Welt der Wunder.

Samuraj s takovou katanou, který bojoval s rytířem nebo alespoň žoldákem-landsknechtem, by to měl těžké.

4. Samurajské meče byly vykovány z tisíců vrstev oceli

Mnozí věří, že skutečné katany vyrábí mistr zbrojíř několik let. Během této doby kovář mnohokrát ohýbá ocelový polotovar a dodává meči neuvěřitelnou sílu a ostrost.

To je samozřejmě klam. Sochory z tamaganu, japonské oceli, nazývané také "diamant", se skutečně vyrábí opakovaným skládáním a následným zploštěním kovu.

Ale vrstvenou ocel, která je zaznamenána jako výhoda katany, nevyráběli Japonci kvůli jejím jedinečným vlastnostem, ale protože neměli efektivnější způsob, jak vyčistit železný písek od nečistot a lépe distribuovat uhlík v kovu.. Tento způsob zpracování železa není velkým tajemstvím japonských řemeslníků, ale zcela běžnou technikou, která se používala po celém světě.

Ocel nebyla tisíckrát ohnuta. Ohýbání obrobku více než 20krát je ztráta času, protože to vede k nadměrné difúzi uhlíku v materiálu. Proces ohýbání oceli, nazývaný shita-kitae, se opakoval pouze 8-16krát.

A když Japonci začali dovážet kov z Evropy, obecně se vzdali plýtvání energií na Sita-Kitae, protože evropská ocel byla levnější a mnohem kvalitnější.

A katany nebyly falšovány léta. V průměru to trvalo jeden meč, od tří týdnů do několika měsíců.

5. Střelné zbraně jsou pro samuraje nepřijatelné

Jak víte, střelné zbraně vynalezli zbabělí gaijinové, kteří neznají cestu cti. Takové věci jsou pro skutečného samuraje hnusné. Bojuje s nepřítelem tváří v tvář a pouze s meči. A pokud na něj nepřítel vystřelí, samuraj s odvahou zemře. No, nebo v letu odstřelí kulku katanou. Alespoň ve filmech.

Ve skutečnosti samurajové střelnými zbraněmi nejen nepohrdli, ale také je přijali téměř hned, jak je Evropané přivezli do Japonska. Portugalský kolový hrad, Japonci v roce 1543 nazývaný tanegašima, změnil války v Japonsku.

Z arkebuzírů a pikenýrů se formovaly vojenské jednotky. Japonci byli tak uneseni střelnými zbraněmi, že do konce 16. století získali skupinu arkebuzírů, početnější než v kterékoli evropské zemi.

V zásadě byly střelné zbraně - a ruční pistole, pušky a děla - zakoupeny v Nizozemsku. A vlastnit nějaký cool importovaný sud mezi samuraji nebylo považováno za ostudné, ale naopak za čestné a stavovské.

6. Samurajové byli elitní válečníci

Typicky jsou samurajové považováni za neohrožené válečníky, kteří zasvětí celý svůj život válce. Ale to není pravda. Slovo samuraj, pokud k němu budete hledat alternativu v jiných jazycích, nebude spíše znamenat „bojovník“, ale „šlechtic“nebo „aristokrat“, ale přímo se překládá jako „ten, kdo slouží“.

V souladu s tím bylo mezi samuraji dost těch, kteří nikdy nebojovali. Působili jako výběrčí daní, účetní, úředníci a tak dále.

Skuteční válečníci se někdy takovým samurajům dokonce smáli a říkali, že nosí meče nesprávně - ve vodorovnější poloze, což jim neumožňuje okamžitě tasit zbraně.

A samuraje lze jen stěží nazvat skutečnou elitou. Například v roce 1600 mělo Japonsko 18 milionů lidí a samurajové tvořili 5–6 % z celkového počtu. Takže je lze jen stěží nazvat malotřídkou.

7. Zkušený samuraj zastaví katanu tleskáním dlaní

Někdy jsou vojenské dovednosti samurajů ve filmech a anime ukázány až příliš nevěrohodně. Někdy se tedy zkušenému bushi podaří zastavit úder soupeřovy katany tím, že ji drží mezi dvěma dlaněmi. Vypadá to velmi cool, ale absolutně nereálné.

Obecně platí, že v různých školách šermu – jak japonských, tak evropských – existovaly techniky, které umožňovaly odejmout nepříteli meč. Před uchopením zbraně za čepel je však velmi vhodné vzít si výztuhy a silné rukavice. Nedotýkají se čepele holýma rukama – můžete chytit pouze rukojeť nebo ruce soupeře.

Zastavit ránu čepele tlesknutím dlaní je prostě nemožné – jednoduše vám zmrzačí nebo úplně useknou končetiny.

8. Samuraj se řídil kodexem Bushido

Předpokládá se, že Bushi-do, způsob válečníka, je soubor pravidel, kterými se řídí život samuraje. A tento kód musí znát každý bushi. Pokud to poruší, bude nucen spáchat rituální sebevraždu seppuku, protože válečník musí přísně dodržovat jeho čest.

Ve skutečnosti samurajové samozřejmě měli pravidla chování, ale byla nepsaná. Nejúplnější seznam sestavil ve své knize „Hagakure“samuraj Yamamoto Tsunetomo. Je tu jen jedno malé, ale: nebyl to buši, nikdy neviděl válku a pracoval jako manažer v panství daimyo Saga.

A Jamamoto sepsal ne nějaká neměnná pravidla, ale vzpomínky starých samurajů a své vlastní představy o ideálním válečníkovi. Takže soudit buši z Hagakure je jako vymýšlet si rytíře z dvorských románů.

Skutečné samurajské myšlenky na čest byly velmi odlišné od moderních. A když na to přijde, každý si vymyslel pravidla sám.

Mnoho bushi nevidělo nic zavrženíhodného v hacknutí nepřítele zezadu, aniž by oznámili začátek souboje.

Došlo také k bratrovraždě, zradě, službě několika pánům současně mezi samuraji. Ale co mohu říci, celé umění battojutsu je věnováno rychlému tasení meče a zabití člověka, zatímco nic netuší - například při čajovém obřadu. To opravdu nezní jako čestný čin.

9. Seppuku je nejlepší konec pro samuraje

Samuraj, který se vzdal své důstojnosti, teoreticky určitě musel spáchat rituální sebevraždu seppuku. Ten spočíval v následujícím: Bushi se oblékl do bílého, napsal básně na rozloučenou, pak poklekl a rozpáral si břicho krátkou čepelí kusungobu. Mělo to být provedeno bez váhání a s neproniknutelnou tváří.

A samurajův soudruh, zvaný kaisyaku, mu musí useknout hlavu, ale ne úplně, ale tak, aby visela na kousku kůže. Pokud mu kaisyaku nedbale ustřelí hlavu, samuraj bude pokryt hanbou. Pokud samuraj stál pevně, jeho břicho bylo správně rozpárané a hlava byla bezvadně useknuta, pak byla jeho čest zachráněna.

Zní to děsivě, ale ve skutečnosti se hara-kiri ve většině případů nedělaly proto, aby zachránily čest, ale aby se vyhnuly ještě větším problémům. Pokud byl například samuraj poražen v bitvě a hrozilo mu zajetí a mučení, zvolil rychlejší konec, který také pomohl zachránit tvář.

Je to docela rozumné, vezmeme-li v úvahu, jak brutálně se samurajové k zajatcům chovali – běžné bylo upálení, ukřižování a vaření ve vroucí vodě. Zvláště nešťastníci mohli být rozpůleni … dřevěnou pilou.

A pro samuraje, kteří zneuctili své daimyo, bylo seppuku někdy jediným způsobem, jak zachovat majetek.

Koneckonců, kdyby mu keř rozpáral břicho, jeho jmění by přešlo na jeho dědice. A pokud bude souzen a odsouzen, majetek bude zabaven.

A konečně, mučivé hara-kiri se podle pravidel příliš často neprovádělo. Pokud by samuraj pochopil, že smrt je nevyhnutelná, mohl se rituálně dotknout svého žaludku vějířem a zbavit se utrpení, vypadávání vnitřností a krve. A kaisyaku mu rychle usekl hlavu.

A navíc, pokud samurajský daimjó zemřel nebo sám spáchal hara-kiri, bushi nemusel následovat jeho příkladu. Mohl jít do kláštera a žít tam - to bylo považováno za přijatelnou alternativu k seppuku. Nebo se můžete trochu vzdát pravidel a najít si nového mistra.

10. Roninové jsou čestní a slušní kluci

V moderní kultuře jsou roninové, potulní válečníci bez pána, domova nebo obživy, zobrazováni jako vznešení osamělí rytíři. Neváhají bránit obyčejné lidi, nasazují zahrabané samuraje a snaží se jim navrátit čest a dobré jméno dobrými skutky a odvážnými činy.

Ve skutečnosti se mnoho roninů stalo členy gangu, lupiči, násilníky a násilníky.

Samurajové v Japonsku využívali právo „zabít a odejít“, to znamená, že rozsekali k smrti každého prostého člověka na pohled. Nebo vyzkoušet ostrost meče.

Poté, co ztratili daimyo, roninové se nevzdali svých samurajských způsobů. Zabíjeli, brali cizí majetek a zabývali se vydíráním. Mnoho z nich se stalo vůdci gangů yakuza. Jak vidíte, ve skutečnosti roninové nebyli vůbec tak příjemné osobnosti jako Zatoichi ve filmu Takeshi Kitano.