Obviňování obětí: proč lidé obviňují oběť, nikoli agresora

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 03:50

Z trestného činu by měli být obviněni agresoři, nikoli jejich oběti, jinak šikana poškodí nejen oběti, ale i celou společnost.

V roce 2018 student Arťom Iskhakov znásilnil a zabil svou přítelkyni a sousedku Taťánu Strakhovou, načež spáchal sebevraždu. Zdálo by se, že vše je jednoznačné: došlo k násilí a může za to pouze zločinec, který se navíc k tomu, co udělal, přiznal. Média a internetoví uživatelé však začali masivně hledat omluvu pro vraha: oběť ho „friendzonil“, provokovala, zveřejnila upřímné obrázky na sociálních sítích.

Nebo je tu další, nedávný případ. Vyšetřovatel z Orenburgu řekl 16leté dívce, že si sama zavinila znásilnění. Po takových incidentech se často mluví o obviňování oběti, případně šikaně oběti trestného činu. Zjišťujeme, co to je a proč se lidé takto chovají.

Co je to oběti a jak se projevuje

Samotné slovo je kopií anglického výrazu oběť obviňovat, což znamená „obviňovat oběť“. Popisuje situaci, kdy se lidé místo odsouzení pachatele snaží najít pro něj výmluvy a argumentovat tím, že za to, co se jí stalo, si může sama oběť: provokovala, chovala se špatně, skončila ve špatnou dobu na nesprávném místě.

Termín oběti obvinění poprvé použil v 70. letech psycholog William Ryan, když psal o rasistických zločinech. Nyní se tento termín nejčastěji používá, když se mluví o ženách – obětech sexualizovaného a domácího násilí. Právě v tomto kontextu našel největší rozšíření. Ale v širokém smyslu může být obviněn kdokoli, kdo trpěl trestným činem.

Takto vypadá obviňování obětí:

• Policie oběti říká, že si za násilí může sama, tlačí na ni, směje se, odmítá výpověď přijmout, tvrdí, že se nic hrozného nestalo a jde o „falešný“trestný čin.
• Na internetu, kde se diskutuje o případech násilí, lidé píší, že všechno není tak jednoduché, oběť pravděpodobně provokovala pachatele, protože nebyla tak oblečená, příliš pila, zveřejňovala na sociální síti upřímné fotky, komunikovala s nesprávnými lidmi, neodolal dost dobře, nechal se večer doma, v zásadě odešel z domu.
• Mediální osobnosti promlouvají k velkému publiku v duchu „Co jste udělali, aby vás nepraštil?“. a podporovat zločince, ne oběti.
• Pod zprávami o vraždách se komentátoři snaží zjistit, co oběť udělala špatně, kam se „probodl“, aby si zasloužil to, co se mu stalo: možná pil s pochybnými osobnostmi, možná se procházel po horkých místech nebo udělal někomu něco špatného - a byl "potrestán".
• Pokud jde o podvody, jsou lidé, kteří se domnívají, že oběti byly příliš hloupé a lehkomyslné a nikdo nemůže za to, že sami převedli peníze podvodníkům nebo nečetli recenze o nekvalitních službách.
• Je-li obětí sexualizovaného nebo domácího násilí muž, mohou se mu otevřeně smát: příliš slabý, „ne chlap“, „blba“. Pokud je pachatelem zároveň žena, a to je sice vzácné, ale přesto se to stává, oběť bude navíc ujištěna, že měla štěstí a každý by chtěl být na jeho místě.
• Je-li obětí trestného činu dítě, je obviněno buď samotné dítě - "děti jsou nyní velmi drzé a neslušné", nebo jeho rodiče, zpravidla matka - přehlížena, nesprávně vychována, nevzala ho za ruku. ruku do školy a zpět, dokud nedosáhne plnoletosti.

Victimblaming má mnoho tváří a projevů, ale podstata je vždy stejná: těžiště pozornosti se přesouvá z pachatele na oběť.

Odkud pochází obviňování obětí?

Lidé věří ve spravedlivý svět

Psychologové se shodují, že hlavním důvodem obviňování obětí je možná víra ve spravedlivý svět – kognitivní zkreslení a mechanismus psychické obrany.

Jeho podstatou je toto: člověk věří, že dobrým lidem se nic špatného neděje, že každý na světě dostane, co si zaslouží, a když budete přísně dodržovat pravidla, budete v bezpečí. Uč se na jedničky a budeš mít dobrou práci. Pomozte svým přátelům – a oni vás nikdy nezradí. Nenoste krátkou sukni a nebudete znásilněni. Nepodvádějte svého manžela - a on vás neporazí. Buďte ostražití - a podvodníci nebudou moci vzít vaše peníze.

Tato víra vyrůstá z náboženských dogmat, rodičovských postojů, pohádek, které slýcháme v dětství. Ale jeho nejhlubší důvod je ten, že to tak trochu dělá svět ne tak děsivým a nepochopitelným místem. Připustit, že se každému člověku může v kteroukoli chvíli stát cokoli, a to se vymyká jakékoli logice, může být obtížné a děsivé. A tady to vypadá, že existují jednoduchá a srozumitelná pravidla, a pokud bylo někomu ublíženo, znamená to, že je nedodržoval. To je vše, případ je uzavřen. Nemůžete se bát a nadále žít ve svém fiktivním bezpečném světě.

Lidé sympatizují se zločinci

Vědci zjistili, že agresor dokáže vyvolat více empatie než oběť, bez ohledu na to, jak divně to zní. Alespoň pokud jde o sexualizované násilí, pachatelem je muž a obětí žena.

Lidé se stávají obětí chyby přeživších

Je to kognitivní past, která nám umožňuje rozšířit naše vlastní pozitivní zkušenosti na všechny ostatní. Nikdy jsem nenosila krátkou sukni a nebyla jsem znásilněna, což znamená, že ostatní by ji neměli mít. Po večerech jsem se nepoflakoval v temných uličkách a nebyl jsem okraden.

Společnost toto chování schvaluje

V posledních letech se o oběti viny často mluví a píše, takže mnozí pochopili, že je absurdní vinit oběť místo pachatele. Pokud však otevřete komentáře v průměrné diskusní skupině bez velkého moderování, uvidíte, kolik účastníků diskuse stále hledá temná místa v morálce a chování oběti.

Tento přístup nevyhnutelně začíná být vnímán jako normální a společensky přijatelný – a ostatní jej začínají reprodukovat. Navíc jsou zločinci zproštěni viny a oběti jsou obviňovány i na státní úrovni. Oběti jsou zobrazeny jako viníci incidentu a celebrity a média. A v Rusku je obviňování obětí „schváleno“dokonce i ve školních učebnicích:

Jaké jsou důsledky obviňování obětí

Oběti zraňuje

Když si oběť uvědomí, že z toho, co se stalo, viní ji okolí – blízké či vzdálené – a ne pachatel, zažívá těžké emoce: stud, hrůzu, zášť, hořkost. Ve skutečnosti musí znovu prožít stejné pocity, které prožívala po incidentu. Psychologové tento jev nazývají retraumatizací a opětovnou viktimizací oběti.

Normalizuje násilí

Victimblaming je založen na naprosto kanibalistické myšlence: oběti si zaslouží to, co se jim stalo. Pokud tuto myšlenku rozvinete, ukáže se, že někteří – „nesprávní“– lidé mohou být zbiti, znásilněni, okradeni, zabiti. Protože to vyvolali, provokovali, nedokázali se bránit, dívali se špatně, šli špatným směrem. A vůbec nic, co by zločinci zničilo život a poslalo ho do vězení. Zní to absurdně, strašidelně a naprosto nezdravě.

Omezuje oběti, nikoli zločince

Victimblaming ukládá obětem a těm, kteří se jimi mohou stát, soubor opatření, která je třeba dodržovat, aby se nestalo nic špatného. Některé z nich jsou docela rozumné a logické: procházet se sám v noci lesním pásem, zapřáhnout, jít domů k cizím lidem opravdu není příliš bezpečné.

Existují ale i doporučení, která nekorelují se skutečným stavem věcí a činí oběti odpovědnými za to, co se stalo. Například rada nosit jen volné oblečení nebo nevycházet večer z domu. Autoři takových pravidel jako by zapomínali, že loupeže a vraždy se dějí, a to i za bílého dne, a dívky v dětských šatech a ženy v roztahaných mikinách nebo dokonce se závojem se stávají oběťmi obtěžování a znásilňování.

Zároveň nikdo nevypracovává podrobné pokyny pro potenciální zločince: jak se chovat, abyste se zdrželi násilí, proč omluva pro něj může být pouze ohrožením života, co dělat a kam jít, když vás láká bít, okrádat a obtěžovat.

To znamená, že se ukazuje, že někteří lidé se musí skrývat, škubat při každém šelestu, omezovat své životy a společenské aktivity, zatímco jiní se mohou chovat, jak chtějí, říkat, co si od nich vzít, to jsou zločinci.

Rozvazuje zločinci ruce

V roce 2019 byl taxikář Dmitrij Lebedev, přezdívaný Abakan Maniac, odsouzen za znásilnění a vraždu v Abakanu. Léta útočil na ženy a některé z jeho obětí měly to štěstí, že utekly. Někteří z nich dokonce šli na policii nahlásit znásilnění, obtěžování a pokus o vraždu. Ale žádosti byly znovu a znovu zamítány: na oběti se tlačilo, smáli se, jejich slova byla zpochybňována. Nebýt toho, vrah mohl být zadržen a odsouzen hned na začátku své „kariéry“– a obětí by bylo mnohem méně.

Podle pozorování expertů pracujících s ženami, oběťmi sexuálního a domácího násilí, se k soudu dostane jen mizivé procento takových případů. Někde vyšetřovatelé a policisté maří řízení, jinde mlčí i samotné oběti, protože se bojí, že jim neuvěří, že je společnost a strážci zákona odsoudí a zahanbí. U mužských obětí násilí není situace pravděpodobně o nic lepší. Skutečný rozsah těchto trestných činů je proto obtížné posoudit. A samozřejmě se agresoři cítí beztrestně a jsou aktivnější.

Někdy máme chuť říct oběti nebo komukoli jinému, kdo čte a poslouchá, aby se choval jinak, dělá správnou věc. Vysvětlujeme nerozumným, jak se patří, vracíme odpovědnost, ať to všichni pochopí: stačí dodržovat pravidla a všechno bude v pořádku.

Ale tím, že diskutujeme, obviňujeme a odkláníme pozornost od pachatele, neděláme nic dobrého. Prosazujeme se na úkor těch méně šťastných, bráníme se nepěkné realitě a hlavně v ostatních posilujeme nebezpečnou myšlenku: za to, co se stalo, si může sama oběť. A to jsou mírumilovní, zákony dodržující lidé, kteří musí chodit po linii, rozhlížet se, pečlivě vybírat, co si vzít na sebe, jak mluvit a kam se dívat. A zločinci - no, co si od nich vzít.

Obviňování obětí tedy bohužel nepřináší žádný užitek, naopak poškozuje všechny adekvátní lidi. Protože obětí může být každý.

A pokaždé, když se chcete chechtat a říct to poučné „ve dvanáct hodin ráno jsem musel sedět doma“, je lepší si dát pauzu, párkrát se zhluboka nadechnout a přemýšlet, k čemu tato slova povedou. a zda stojí za to je mít u sebe.